《史記》載：戰(zhàn)國時期,，魏國聯(lián)合趙國進攻韓國,，韓向齊求援,。齊王任命田忌為將軍，孫臏為軍師,，帶兵進攻魏國都城大梁,。交戰(zhàn)中，孫臏對田忌說,，魏軍兇悍勇猛且輕視齊軍,，“善戰(zhàn)者，因其勢而利導之”,。于是,，齊軍用逐日減灶的辦法，制造逃亡的假象,，然后設伏殲滅了追擊的魏軍,，大勝而歸?！耙蚱鋭荻麑е焙蟊缓喕癁槌烧Z“因勢利導”,，意思是：順著事情發(fā)展的趨勢，向有利的方向加以引導,。

　　勢,，形聲字，《說文解字》注：“盛力權也,。從力執(zhí)聲,。”“執(zhí)”意為“在高原上滾球丸”,，與“力”聯(lián)合起來表示“高原上的球丸具有自然往低地滾動的力”,。勢的本義是“手滾球丸所產(chǎn)生的力量慣性趨向”，在此基礎上衍生出形勢,、情勢,、趨勢等義項。

　　勢是事物發(fā)展的客觀反映,，是一種看不見摸不著的力量,，但這種力量決定了事物走向,，不以人的意志為轉移。想問題,、做決策,、辦事情，能不能順應形勢,、因勢利導,，考驗著一個人的智慧和能力。大禹治水之所以能取得成功,，秘訣就在于他對“勢”的分析和研判,，在治水中沒有逆勢去“堵”，而是順勢去“疏”,。

　　《孫子兵法》有言：“善戰(zhàn)者,，求之于勢”。取勢就是要善于觀察時勢,，看清趨勢,，然后因勢利導、占得先機,。北宋名臣張詠在任崇陽知縣時,，當?shù)亍懊癫粍崭棧ㄒ灾膊铻闃I(yè)”,。經(jīng)過調研分析,，張詠意識到茶葉的生意難以長久，便下令拔茶植桑,。幾年后,，官府果然改茶法，其它縣的百姓苦于茶租,，獨崇陽縣以縑納稅,，受茶租影響最小，生活安定富足,。張詠預判時勢變化,，先謀先動，百姓從中受益,，對他尊崇有加,，“思公之惠，立廟以報之”,。

　　世異則事異,，事異則備變。時勢不同了，人的思想也要主動調整,、與時俱進,，做出相應的變通，這樣才能順應時勢,、切合實際,。如果“勢”變了，人卻因循守舊,、墨守成規(guī),，其情形無異于“刻舟求劍”，只知死板地從船舷上刻記號的地方下水找劍,，這種僵化的思維方式所產(chǎn)生的結果只能是徒勞無功,。 

　　《商君書·禁使》有云：“飛蓬遇飄風而行千里，乘風之勢也,?！憋w蓬這種草本植物能飄千里,，借的是風勢,。同理，一個人要成就大業(yè),，也要乘勢,、應勢。時代的發(fā)展進步,，為個人施展才華,、競展風采提供了更廣闊的發(fā)展舞臺，這就是有利之“勢”,。當今青年人恰逢其時,，當乘勢而上、策馬揚鞭,，把個人奮斗的目標融入到民族復興的洪流中,。

　　“欲粟者務時，欲治者因勢,?！币敕N好糧食，就要遵守農(nóng)時,；要想治好國家,，就要因勢而為。進入新時代,，黨中央提出的一系列治國理政的新思想,、新觀點、新論斷、新部署,，推出的一系列重大理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,，都是在深刻體察世情國情黨情的基礎上，突破思想束縛,，觀大勢,、想大勢、謀大勢,，順勢求變,、謀勢而動的成果。

　　察勢者智,，馭勢者贏,。當前，機遇和挑戰(zhàn)都有了新的變化,，這就要求我們立足新形勢,，遵循歷史前進邏輯、順應時代發(fā)展潮流,，增強工作的預見性和主動性,，善謀、善思,、善為,，唯有如此，才能把握發(fā)展的主動權,，于變局中開新局,。（徐荔）