賞蓮、養(yǎng)廉,、傳廉脈

彭靜

“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，中通外直,，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,?！边@是先賢理學(xué)開山祖周敦頤《愛蓮說》名句，他以濃墨重彩描繪了蓮之氣度,、蓮之高節(jié),，寄托了他對(duì)高尚人格的追求，也折射出他鄙視貪圖富貴,、追名逐利的心理和追求潔身自好的美好情操,，表達(dá)了他為官清正，不同流合污的廉潔風(fēng)范,。

周敦頤《愛蓮說》給我們做人處世很多啟發(fā),，一是做人要淡泊明志?！俺鲇倌喽蝗尽鄙徎ㄉ硖幬勰嘀?，卻纖塵不染，我們生活在復(fù)雜的社會(huì)中,，時(shí)刻處在各種環(huán)境和各色的人群當(dāng)中,，如何能做到不隨之改變？靜觀池中的蓮花,，它會(huì)告訴你：水清則蓮更清,，水濁而蓮不隨其所動(dòng)。我還是我,，始終堅(jiān)守住自己的生命底色。二是做人要正直坦蕩,?！爸型ㄍ庵保宦恢Α鄙徆Ｖ虚g貫通,，外形挺直,。同樣，我們做人要表里如一,，行得正,，站得端，忠誠祖國,、忠誠黨,，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)朋友坦誠,，與人真誠友善,，不唯利是圖,，做個(gè)光明磊落，坦坦蕩蕩的人,。三是做人要艷而不妖,。“濯清漣而不妖”蓮花在清水里洗滌過,，純真質(zhì)樸,，沒有半分的妖媚。世上有太多誘惑,，就如常在河邊走,，哪有不濕鞋的，可是要時(shí)時(shí)保持頭腦清醒,，不可心生貪念,，要守住初心，才能方得始終,。

衡陽是周敦頤的第二故鄉(xiāng),，他愛蓮之高節(jié)深深地影響著衡陽社會(huì)風(fēng)尚，激勵(lì)衡陽后學(xué)正道直行,，在衡陽漫長的歷史歲月中,，涌現(xiàn)出了無數(shù)的清正廉潔之士，如：掃黑除惡鼻祖衛(wèi)颯,、“江左之秀”羅含,、“鐵面御史”陳嘉言、“不要錢,，不要官,，不要命”彭玉麟、“家風(fēng)傳后人,，廉潔固根基”的羅榮桓等等......,。他們的品行如春風(fēng)化雨，潤物無聲,，他們的故事歷久彌新,，亙古不朽，其人性光輝與廉潔精神如鎏金石刻,，歷經(jīng)千百年洗禮,，散發(fā)出一道道耀眼的光芒，這光芒匯聚起來便是衡陽大地上別具特色的歷史印記,，影響塑造衡陽獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和廉潔文化形態(tài),。

清水可養(yǎng)蓮，養(yǎng)廉當(dāng)自律,。習(xí)近平總書記曾要求每一位黨員干部要“穩(wěn)得住心神,，管得住身手,，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)”,。作為黨員干部,，必須增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，自覺遵守廉政準(zhǔn)則,，切實(shí)履行工作職責(zé),，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，永保共產(chǎn)黨人的政治本色,。廉潔當(dāng)修身,，養(yǎng)廉貴在自律。古有“立德,、立功,、立言”三不朽的人生追求，立德為三不朽之首,。明代況鐘有《拒禮詩》“清風(fēng)兩袖去朝天,不帶江南一寸棉,。”其意為“況鐘兩袖清風(fēng)赴京述職,，走時(shí)不帶蘇州一寸棉花,。”明代于謙也有《入京詩》“清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長,?！逼湟鉃椤皟尚淝屣L(fēng)去朝見皇帝，避免讓百姓說長道短指戳脊梁,?！边@些先賢們自尊、自重,、自律的行為留傳后世,，激勵(lì)后人清正廉潔。自律才能心無病,，求真務(wù)實(shí)事業(yè)成。不論是況鐘的“為民請(qǐng)?jiān)?，減免賦稅”,，還是于謙留得清白在人間的“忠心義烈，與日月爭光”的清白人生,。這都是先賢們留傳下來的美好品質(zhì)和精神財(cái)富,。這些歷史人物清廉故事是我們小學(xué)課本學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是我們?nèi)缃駷槿颂幨赖男袨闇?zhǔn)則,，如今也警示我們每一位黨員干部在誘惑面前要有自控能力,，在是非面前要有辨識(shí)能力,，在貪腐面前要有抵制能力。只有這樣,，我們黨員干部才能站得穩(wěn),，立得住，留得清氣滿乾坤,。

自律可養(yǎng)性,，立德貴自省。習(xí)近平總書記說“一個(gè)人能否廉潔自律,，最大的誘惑是自己,，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己?！币粋€(gè)人戰(zhàn)勝不了自己,，制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會(huì)“法令滋彰,，盜賊多有”,。希望同志們，“吾日三省吾身”,，做到嚴(yán)以修身,，嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,，謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),。古人講：“君子為政之道,，以修身為本?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化歷來把自律看作做人,、做事、做官的基礎(chǔ)和根本,?！墩撜Z》中就說，要“修己以敬”,、“修己以安人”,、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齊家,、治國平天下,，修身是第一位的。我們黨員同志更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束,、自我塑造,，在廉潔自律上作出表率。清代名臣彭玉麟,，堅(jiān)守“以寒士始,，以寒士終”，一生不治私產(chǎn),，不御姬妾,，個(gè)人生活極為節(jié)儉，以“不要錢,、不要官,、不要命”的“三不清譽(yù)，名垂青史,。后人聯(lián)評(píng)：“不要錢,，不要官，不要命,，是生平得力語,，萬古氣節(jié)功名都從此?！庇^其生平,，其自律自省，清廉正直是為官的典范,。自省守初心,，清廉可遠(yuǎn)行。唐太宗李世民名言“以銅為鏡,，可以正衣冠,，以古為鏡，可以知興替,，以人為鏡,，可以明得失”。古今中外,，成功的人士都非常重視自省,，荀子云：“一日三省吾身，則知明而行無過矣,?！睆木窘逃械呢澑湫桶咐吹剑锓競?cè)?jīng)也是滿懷壯志的優(yōu)秀黨員干部,，他們從大有作為一步步走向犯罪深淵,，歸根到底是理想信念動(dòng)搖、廉潔自律意識(shí)放松,，喪失了清廉自守的“初心”,，突破廉潔底線后變質(zhì)和腐化。廉潔自律不僅是我們的職業(yè)操守,，也是我們的護(hù)身符,。我們要永保政治底色，堅(jiān)守為官清廉初心,，正道直行,，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),，在平凡的工作崗位中貢獻(xiàn)自己力量,。我們要時(shí)時(shí)自重、自省,、自律,，牢記肩上的責(zé)任，堅(jiān)守初心,，防微杜漸,，嚴(yán)格修身。樹立和踐行正確的人生價(jià)值觀,，筑牢理想信念根基,，堅(jiān)守拒腐防變底線，錘煉對(duì)黨忠誠的政治品格,，不負(fù)青春,，不負(fù)韶華，行穩(wěn)致遠(yuǎn),。

得失在廉潔,，養(yǎng)心傳廉脈。一日得失看黃昏,，一生成敗看晚節(jié),。唐代李商隱《詠史》名句：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢,?！逼湟鉃椤翱v覽歷史，凡是賢明的國家,，成功源于勤儉,，衰敗起于奢華?！边@是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),，是古代君主治理國家的教訓(xùn)。李商隱終生關(guān)心民生疾苦，在弘農(nóng)縣尉任職時(shí),，為替死囚減刑而不怕得罪上司孫簡,，不怕丟官，他的熱血心腸和骨鯁氣節(jié)是政治品質(zhì)之大節(jié),，人人推崇,，代代傳頌。唐代李紳《憫農(nóng)》詩“鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土,。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦,?！钡钦l也想不到，寫出這樣流傳千古,、道盡百姓辛酸的憂民詩人,，最后卻變成一位壓迫百姓的貪官。唐武宗會(huì)昌五年,，他擔(dān)任淮南節(jié)度使,，為巴結(jié)李黨魁首李吉甫，他以貪贓枉法,，強(qiáng)娶民女的罪名錯(cuò)殺了揚(yáng)州江都縣尉吳湘,，公報(bào)私仇、草菅人命,。最后落得個(gè)“削紳三官,，子孫不得仕?！钡南聢?，究其根源，在于雖然有憐憫心,，但是卻被貪婪腐蝕了本心,，最后變成了為官暴虐、爛施淫威,、魚肉百姓的貪官和昏官,，禍及子孫，害己害人,。明代大儒王陽明,，他創(chuàng)立了“致良知”的心學(xué)之教，并且做到了立德,、立功,、立言“三不朽”,，為后人所敬仰。在人生的最后時(shí)刻,，他只說了八個(gè)字：“此心光明,，亦復(fù)何言？”這“此心光明”的自我感覺與自我評(píng)價(jià),，便是人生最高的境界之一了。

鑒古觀今廉鏡懸,，為人處世宜白清,。只是，一個(gè)人如何能夠無愧于天地良心,、正道直行,，做到真正的廉潔呢？答案在于養(yǎng)心,。孟子說：“養(yǎng)心莫過于寡欲,。”這里的“心”指的是人的道德心,。儒家認(rèn)為,，人的心有兩個(gè)，一個(gè)是道心,，一個(gè)是人心,。所謂道心就是合于天道的、純粹干凈的人之本心,、良心,，還有一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的、充滿欲望的人心,。養(yǎng)心就是將本心養(yǎng)護(hù)好,，不至于被物欲所左右，而后,，才能養(yǎng)足正氣即是養(yǎng)廉,，這也與中華文化講究的“精氣神”相契合，精內(nèi)蘊(yùn)于里,，氣彌漫于中,，神顯現(xiàn)于表。孟子說：“我善養(yǎng)吾浩然之氣,?！鄙砩嫌泻迫恢畾猓晃窓?quán)勢(shì),，才更能做到清廉正直,。這種浩然之氣,，是中華民族精神的重要滋養(yǎng)，可使人俯仰無愧于天地,，行思無愧于己心,。歷史上，這種浩然之氣,，激勵(lì)著無數(shù)仁人志士“鐵肩擔(dān)道義”,，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女“甘灑熱血寫春秋”！

吾獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖......,蓮之愛,同予者何人,。讀史明志，鑒往知今,，從衡陽歷代先賢吏治廉政智慧和風(fēng)范的概覽,，如置清風(fēng)中振塵衣，于清水中濯淤泥,，以廉為鏡,，可以正衣冠，正言行,。立身當(dāng)如蓮,，不蔓不枝，亭亭凈植,。養(yǎng)心當(dāng)育廉,，兩袖清風(fēng)，躬身踐行,。做到無愧于黨,、無愧于人民、無愧于天地良心,，讓廉潔之花在石鼓盛開,、在雁城綻放、在神州大地上散發(fā)出廉潤之芳香,。